La solidaridad también ha tenido un papel protagonista en los Sanfaustos de Basauri. Las 16 cuadrillas de Herriko Taldeak han recaudado un total de 18.285 euros para Arantza Castillo Velazco y Gaizka Hernández Yagüe, dos menores que necesitan apoyo para hacer frente a sus necesidades y tratamientos. De esa cantidad, 15.615 euros corresponden a Arantza y los 2.670 euros restantes, a Gaizka.

Arantza tiene 11 años, vive en San Miguel y padece epilepsia desde los nueve meses. Las crisis convulsivas le han provocado secuelas neurológicas que afectan al lenguaje, la comprensión y la coordinación motora, por lo que necesita terapias especializadas. Según ha explicado su familia, el dinero recaudado se destinará a costear tratamientos como fisioterapia, logopedia, terapia con caballos y natación adaptada para favorecer su desarrollo.

Por su parte, Gaizka Hernández Yagüe tiene 12 años y síndrome de Angelman. La cuadrilla Hauspoak vuelve a volcarse con el menor, para quien organiza cada año una iniciativa solidaria. En esta edición, ha celebrado un mercadillo el 12 de octubre en los soportales de la plaza Solobarria. La recaudación para ambos menores ha sido posible gracias a las distintas iniciativas solidarias organizadas durante las fiestas, entre ellas degustaciones gastronómicas y otras propuestas impulsadas por las cuadrillas.

Baskonia Mendi Taldea ya tiene programa para sus Jornadas de Montaña, que ofrecerán tres citas los días 9, 18 y 25 de noviembre. Habrá charlas sobre experiencias en la montaña y una sesión de cine con una selección de películas del Mendi Film Festival de 2025.

La primera cita será el lunes 9 con Tasio Martin y Coincidencias patagónicas, a las 19.00 horas en la Casa de Cultura de Ibaigane. El miércoles 18 llegará el Mendi Tour, con una selección de las mejores películas del festival de montaña de 2025. La proyección será a las 19.00 horas en el Social Antzokia. Las jornadas terminarán el miércoles 25 con Silvia Vidal y Sincronía mágica. Cerro Chileno, también a las 19.00 horas en Ibaigane.

Además, el club ha organizado para el domingo 8 de noviembre una ruta arqueológica por la necrópolis de Finaga, el poblado fortificado de Malmasín y la fortaleza de Kukurrustu. La salida será a las 9.00 horas desde el Ayuntamiento. El recorrido es de dificultad fácil y cuenta con 100 plazas. Las inscripciones están abiertas hasta el 4 de noviembre. Al finalizar, habrá un almuerzo de media mañana en la sede del club y explicaciones sobre los enclaves visitados.

PROGRAMACIÓN JORNADAS DE MONTAÑA BASKONIA MENDI TALDEA

Lunes, 9 de noviembre
19:00 Tasio Martin. “Coincidencias patagónicas” Casa de Cultura de Ibaigane.

Miércoles, 18 de noviembre
19:00 Mendi Tour. Lo mejor del Mendi Film Festival 2025. Social Antzokia.

Miércoles, 25 de noviembre
19:00 Silvia Vidal. “Sincronía mágica. Cerro Chileno” Casa de Cultura de Ibaigane.

El Ayuntamiento de Basauri se sumará en 2027 al programa ‘Vacaciones en Paz’, que permitirá a las familias del municipio acoger durante el verano a niños y niñas saharauis de entre 10 y 12 años procedentes de los campamentos de población refugiada de Tinduf. Allí, las condiciones en verano son especialmente duras, con temperaturas que pueden superar los 50 grados. La estancia con familias de acogida les permitirá mejorar su alimentación, realizar revisiones básicas de salud y conocer otra cultura. Para las familias, será también una oportunidad de intercambio cultural y aprendizaje mutuo.

Para dar a conocer el programa y resolver dudas, el Departamento de Cooperación del Ayuntamiento ha organizado dos actividades este mes de octubre. El sábado 24, de 16:30 a 19:30 horas, la plaza de Benta acogerá una jaima saharaui, donde se podrá degustar té tradicional, descubrir la henna, escuchar cuentos y percusión y participar en talleres inspirados en la cultura saharaui. También habrá photocall y maquillaje infantil. En caso de lluvia, la actividad se trasladará al patio cubierto del colegio San José.

La segunda cita será el miércoles 28 de octubre, a las 19:00 horas, en el Social Antzokia, con la proyección del documental ‘Insumisas’, centrado en el papel de las mujeres saharauis frente a la represión y el colonialismo desde una perspectiva feminista. Las familias interesadas en el programa pueden solicitar más información al Departamento de Cooperación municipal en el teléfono 94 612 41 07 o en el correo electrónico cooperacion@basauri.eus.

Las 16 cuadrillas de Basauri, las tradiciones y el ambiente de los San Faustos protagonizan el vídeo que el actor y director gallego Rubén Riós estrenó este domingo durante la gala de clausura de las fiestas de Basauri. La pieza rinde homenaje a Herriko Taldeak y a todas las personas que, año tras año, trabajan para mantener viva una de las celebraciones más arraigadas del municipio.

Realizado a través de su productora Claqueta Coqueta, el audiovisual combina imágenes de los San Faustos del año pasado con otras grabadas durante esta edición. A través de las cuadrillas, las tradiciones y los símbolos de Basauri, como la Eskarabilera, Riós busca reflejar el sentimiento de pertenencia que despiertan las fiestas entre los basauritarras de todas las edades. También recoge esos pequeños momentos que forman parte de ellas, como los encuentros entre amigos, los abrazos y la ilusión de quienes las viven desde la infancia.

«Detrás de cada cuadrilla, de cada abrazo y de cada tradición hay algo mucho más profundo. Hay raíces, hay memoria, hay familias y, sobre todo, un sentimiento de pertenencia extraordinario», explica Riós, que concibe el proyecto como un regalo a Basauri y un reconocimiento a quienes hacen posibles los San Faustos. Tras su estreno en la gala de clausura, el objetivo es difundir el vídeo a través de las redes sociales de Herriko Taldeak, sus 16 cuadrillas y el propio director, para que también puedan disfrutarlo los basauritarras que viven fuera del municipio.

El escritor basauritarra Francisco Panera aborda por primera vez los abusos sexuales a menores en Buffón, su sexta novela, publicada por Terra Ignota Ediciones. Una historia de ficción que comenzó a tomar forma a raíz de sus conversaciones con el también basauritarra Pepe Godoy, quien hizo público en 2018 que había sufrido abusos sexuales durante su infancia. Panera deja claro, sin embargo, que la novela no cuenta su historia ni pretende recrear su caso. El protagonista es Juanlu, un destacado futbolista local de 13 años que, durante el confinamiento de 2020, se enfrenta a una situación extrema después de años de abusos por parte de una persona de gran relevancia dentro de la institución deportiva.

Después de Paisanaje, ¿qué fue lo que te llevó a querer escribir Buffón y qué te atrajo de esta historia para decidir convertirla en una novela? Por un lado quería cambiar de registro, pero sin dejar de lado temáticas de calado social, algo que llevo haciendo desde mi cuarta novela, ya que las primeras son de género histórico. Tenía un proyecto bastante definido, pero ocurrió algo inesperado. Una tarde, conversando con Pepe Godoy, a quien de sobra conocéis por dar visibilidad a los abusos sexuales que padeció en la infancia, me planteó la posibilidad de llevar a un libro parte de sus experiencias. La idea tomó fuerza rápidamente y me lancé a escribir sobre algo totalmente distinto de lo que había hecho hasta el momento.

La novela nace de las conversaciones que mantuviste con Pepe Godoy. ¿Cómo fue el proceso de tomar esas experiencias reales y transformarlas en una historia de ficción? La idea inicial no era escribir una novela. Iba a por un ensayo. A base de encuentros, de diálogos en torno a unas cañas o un café, daría forma a un libro en el que Godoy expondría su experiencia personal, puntos de vista para combatir la pederastia y a sus encubridores, bien sea por acción u omisión… Pero tras dos o tres meses, aquello fracasó. Estaba escribiendo un libro durísimo, un relato que iba a hacerle daño a su protagonista por diversos motivos y no quiero ser el autor de una obra así. Aquellas sesiones creo que a Pepe le desanimaban y a mí me llenaban de dudas.

Así que le propuse cambiar el enfoque. Con todo lo que ahora sabía, siendo conocedor de circunstancias que jamás habría imaginado, tenía abundante material para ponerme a escribir (siempre desde la ficción) una novela que no abordaría su caso particular. Eso lo tenía muy claro, aunque lógicamente, Buffón puede compartir puntos y sensaciones comunes a sus vivencias, como a las de miles de víctimas que han padecido abusos sexuales en su infancia.

El protagonista es Juanlu, un chico de trece años víctima de abusos. ¿Qué fue lo más difícil de ponerte en su piel y construir su manera de ver y entender lo que le está ocurriendo? Por un lado, comprender que, aunque qué lejos queda nuestra infancia, qué equivocados estamos si creemos que aquellos niños que fuimos han desaparecido. Tuve que volver a ser aquel chaval. Con la particularidad de que, aunque yo no sufriese abusos, como Pepe o como Juanlu, sí que tenía que bucear en mis recuerdos para llegar a instantes malos o momentos críticos por los que todos habremos pasado en la vida, especialmente en la infancia. Una manera de ir viviendo y sintiendo el personaje, como haría un chaval de 13 años en su situación.

Fue complicado porque Juanlu vive un infierno del que quiere huir sin que nadie conozca su condición de víctima y eso le obliga a encarar numerosas contradicciones. Está luchando también contra sí mismo para, día a día, hora a hora, mantenerse firme. Pero el puñetero destino le ha condenado a entablar una batalla épica y solo es un niño que quisiera ser como los demás.

El título de la novela, Buffón, llama la atención desde el principio. ¿Por qué elegiste ese nombre y qué significado tiene dentro de la historia? Juanlu es portero de fútbol, pero muy, muy buen portero, y Buffon es el apellido de uno de los más grandes porteros de las últimas décadas, Gian Luigi Buffon. En ese equipo de ficción en el que el chico juega, es común que los jugadores más destacados adopten los sobrenombres de algunas figuras históricas del fútbol. Al margen de eso, la similitud entre ese apellido italiano (ojo, sin tilde) y el término bufón en castellano genera un juego semántico entre el mote y el posible significado en otro idioma. Juanlu se siente el bufón de su agresor, sabe que es su juguete y, así todo, ha consentido en que le ponga ese mote, que, en teoría, enaltece su figura deportiva.

Por eso en el relato a veces el lector se encontrará el término con una o dos efes, con o sin tilde… Ya te adelanto que no se trata de erratas, es algo totalmente pretendido. Dudé bastante tiempo sobre qué título poner a la novela y, aunque el que he escogido sea un tanto enigmático, creo que así, Buffón, con tilde y la efe doble, resulta bastante apropiado.

En la novela aparecen señales que pueden pasar desapercibidas para quienes rodean al menor. ¿Por qué crees que a veces somos incapaces de identificar una situación de abuso, incluso cuando existen señales que deberían alertarnos? Muchas veces nos convencemos de que se trata de algo impensable. Un término que emplearon muy acertadamente en las campañas en contra del abuso infantil, que llegaron después de que Pepe denunciara su caso, convirtiendo en eslogan aquello de ‘Dejemos de pensar que es impensable’

Si algo así sucede en un espacio de supuesta seguridad para el menor, como la familia, el ámbito educativo o el deportivo, es complicado renegar de ciertos dogmas preconcebidos. Se confunden los indicios y, a veces, quien sospecha se puede llegar a autocensurar. Pero tenemos la otra cara también y, por desgracia, tampoco poco frecuente. Hablo de los silencios cómplices de terceros que, llegando a tener conocimiento o sospechas muy fundadas de que hay algo muy turbio entre un menor y un adulto, quizá sobre alguien relevante dentro de un grupo o institución (colegio, equipo, Iglesia, familia…), deciden no intervenir, se ponen de perfil o directamente desacreditan a la víctima, como, por ejemplo, tan frecuente ha sido históricamente en la Iglesia católica y su ámbito educativo. Los motivos, en función del caso concreto y de la institución, pueden ser muy variados: económicos, descrédito, vergüenza…

El protagonista de Buffón es Juanlu, un joven futbolista de 13 años. / Cedida

Abordar una historia sobre abusos infantiles implica enfrentarse a una realidad especialmente dura. ¿Cómo has conseguido contarla sin suavizarla, pero evitando también caer en el morbo? Con eso he tenido especial cuidado y me ha costado bastante encontrar la vía, pero creo haberlo conseguido. No podía escribir una novela sobre el abuso infantil invisibilizándolo. ¡Qué más quisiera el agresor! Además de que sería cubrir deliberadamente a la víctima con un nuevo velo de vergüenza. Y lógicamente, tampoco me iba a recrear en ello, buscando morbo y carnaza.

Por eso opté por darle la voz al menor. Va a ser el propio personaje o la voz narradora, cuando bucea en sus recuerdos, quien nos revele lo que ha pasado. Piensa en la manera en que te contaría algo así un chico de trece años si te ganas su confianza y él vence la vergüenza. Ese chaval no emplearía subterfugios, no minusvaloraría los hechos. Su relato sería dubitativo, sencillo, pero también claro y duro.

¿Crees que hemos avanzado como sociedad a la hora de hablar de los abusos sexuales a menores o todavía sigue pesando demasiado la ley del silencio? Algo se avanza, pero todo va muy lento. Especialmente los cambios que tienen que ver con la mentalidad de la sociedad. Cubrirse de pudor porque hayan abusado de un menor a tu cargo, para de inmediato cubrir a la víctima de vergüenza, me parece contraproducente, humillante y cruel. Lo mismo que cuando se les estigmatiza. Eso ha pasado y sigue pasando. ¿Puede que en menor medida? No lo sé, porque habría que buscar una respuesta llena de matices, pero desde luego que sigue ocurriendo.

Ha habido cambios legislativos que favorecen resarcir a las víctimas al eliminar o ampliar plazos de prescripción de los delitos, pero claro, hablamos de medidas punitivas, de castigar, y lo terrible es llegar tarde a eso, al no haber podido constatar el riesgo de abuso en su momento, si ello hubiese sido posible. Tengamos claro que hay silencios que no nos apartan de un problema, que no eluden nuestra hipotética responsabilidad. Hay silencios que son directamente cómplices. Enfoquémoslo por ahí, para que nadie se ponga de perfil.

En cualquier caso, aunque hablemos del mundo que rodea a una víctima infantil de abusos, de leer las posibles señales, no perdamos el norte y tengamos claro que en el centro de esta historia, al lado del niño, hay un adulto que, desde una posición de confianza o de privilegio, parapetado a veces tras esos silencios cómplices, está destrozando la vida de una criatura. Las consecuencias son muy graves como para desdeñar las alertas que podamos percibir, obviamente siempre desde el rigor y la sensatez. Si a una víctima adulta le duele revelar algo así, si como sociedad nos cuesta hablar sobre ello, aun siendo casos ajenos, ¿qué podemos esperar que haga un niño, por sí solo, para salvarse?

Después de todo el proceso de escribir esta novela, ¿qué te gustaría que sintiera o que se llevara consigo el lector cuando llegue a la última página de Buffón? Por un lado, que se sorprenda de que ha llegado pronto al final, porque ha leído deseando pasar de página, absorbido por el ritmo de la trama, ya que, aunque se trata de una ficción, esta no tiene nada de fantasía. Que constate que algunas víctimas se transforman a su pesar y, sin ellas mismas saberlo, en auténticos héroes, independientemente del final que el destino les depare. Y que le ha dedicado su atención a una novela dura en algunas páginas, emotiva y esperanzadora en otras, pero que, por encima de todo, ha leído una historia de valor y coraje en la infancia.